Mundial Brasil 2014: Hablemos de racismo y discriminación
Por: BBC Mundo
Junio 2014
Uno de los juegos que se investiga fue contra Camer√ļn, al que corresponde esta foto. (Nota: la imagen es una ilustraci√≥n, en ning√ļn momento se pretende sugerir que quienes aparecen en ella entonaron cantos discriminatorios). Foto Getty Images.

Ante la investigación de la FIFA a México por supuesta discriminación de sus hinchas en el Mundial de Brasil 2014, el corresponsal de BBC Mundo en México, Juan Carlos Pérez, da su visión personal sobre lo que ha vivido en los lugares de América Latina en los que ha estado.

Recuerdo el partido y el lugar, pero no la fecha exacta. Mediados de los '90, juego entre el Envigado F√ļtbol Club y el Deportivo Pereira (el equipo al que sigo en Colombia), en el Estadio de Envigado.

Me senté con mi novia lo más cerca que pude de los hinchas del Pereira, pero sin unírmeles. Apenas había empezado el partido y los fanáticos pereiranos, bastante ebrios, ya insultaban sin parar al Envigado y a sus seguidores.

En un momento, disgustado, les reproché lo que estaban haciendo y me senté lo más lejos que pude de ellos. Ya no disfruté del partido. Desde entonces he vuelto muy pocas veces al estadio.

Recuerdo esto al leer que la FIFA empez√≥ una investigaci√≥n contra la selecci√≥n mexicana por los c√°nticos insultantes proferidos por sus hinchas en los partidos contra Camer√ļn y Brasil.

"Puto" es la palabra en cuestión, una manera burlona e hiriente de referirse a los homosexuales en México.

Su equivalente en Colombia, "marica", fue una de las más utilizadas esa tarde de hace década y media por los hinchas del Pereira.

Y racismo

No fue el √ļnico episodio controvertido que ocurri√≥ esta semana en M√©xico en relaci√≥n con el f√ļtbol.

Un famoso presentador de televisi√≥n y periodista fue fotografiado viendo un partido en una cadena rival, lo que gener√≥ m√ļltiples burlas en las redes sociales.

Un reportero de la cadena salió en su defensa por Twitter y no se le ocurrió nada mejor que calificar de "indios" a quienes se reían del presentador.

Después, por supuesto, salió a disculparse y borró el tuit, pero su intención quedó bastante clara.

Esto me hizo acordar del episodio entre el uruguayo Luis Su√°rez -jugador del Liverpool- y Patrice Evra, entonces marcapunta del Manchester United.

Su√°rez utiliz√≥ la palabra "negro" de manera despectiva contra Evra (quien, por lo dem√°s, habla espa√Īol).

Luego trat√≥ de defenderse diciendo que en su pa√≠s decirle "negro" a alguien es un t√©rmino cari√Īoso. Algo que muchos uruguayos, que salieron en su defensa, refrendaron.

Claro, en Colombia también lo hacemos: yo muchas veces le digo "negrito" a mis amigos y a una sobrina que adoro la llamo "mi negra".

Pero todo depende de la intenci√≥n detr√°s de la palabra. En Colombia -un pa√≠s al que considero profundamente racista y clasista- crec√≠ escuchando frases como "indio patirrajado" y "negro ni el tel√©fono", para nada cari√Īosas.

La comisi√≥n disciplinaria del f√ļtbol ingl√©s consider√≥ que la intenci√≥n de Su√°rez s√≠ hab√≠a sido racista y lo suspendi√≥ ocho partidos.

Regreso sin gloria

En 2012, luego de casi 15 a√Īos en Europa, regres√© a Am√©rica Latina, como corresponsal de BBC Mundo en M√©xico.

Aunque seguía muy de cerca lo que pasa en el hemisferio -más fácil en esta era digital- y visitaba a menudo la región, no es lo mismo estar inmerso por completo en su realidad.

¡Cómo me hacían de falta la calidez, facilidad para la conversación y amistad de los latinoamericanos! La comida, el clima, mi idioma materno...

Pero al mismo tiempo, cómo me conmocionó la homofobia, el machismo y el clasismo abierto y despreocupado de muchas personas.

Por ejemplo, me impresionó ver cómo, en las calles de Ciudad de México, la inmensa mayoría de los mendigos son indígenas.

Eso no puede ser casual, me digo. Como tampoco es casual que el departamento más pobre y abandonado de Colombia (El Chocó) sea de mayoría negra.

Por supuesto, la explicación racista (¡cuántas veces la he escuchado en Colombia!) para ésto es que negros e indígenas son perezosos por naturaleza.

Lo cultural como natural

Una vez, durante la transmisión de un partido en una de las principales cadenas de televisión mexicana, escuche burlas homofóbicas durante unos quince minutos.

Me quej√© por twitter y cambi√© de canal, aunque s√© que ese tipo de protestas de poco sirven en nuestra regi√≥n, pero desde hace unos a√Īos tom√© la decisi√≥n de siempre decir o hacer algo cuando escucho o presencio algo as√≠.

Pensándolo un poco, creo que la palabra clave en todo eso es "natural". Para mucha gente en América Latina es natural que negros e indígenas sean los más pobres (y objeto de burlas); que los homosexuales sean considerados ciudadanos de segunda.

Y que muchas veces la función de las mujeres sea casi decorativa. Es lo que -hasta ahora- he visto que ocurre con la mayoría de las enviadas de las cadenas mexicanas a Brasil: salen bailando, haciendo comentarios insulsos o entrevistas livianas. Poquísimas veces se les ve participando como analistas o como periodistas.

Y no creo que sea por falta de talento o inteligencia. Están cumpliendo un rol que la misma sociedad les asigna. Y las televisoras representan lo que creen que la mayoría de la sociedad considera aceptable y deseable.

Pero todo esto no es "natural". Es cultural, fabricación del hombre.

Entonces, a veces eso que se considera como "natural" en algunas sociedades, entra en colisión con lo que otras sociedades juzgan que es inaceptable.

Fue lo que pasó con Suárez e Inglaterra. Es lo que ha pasado con los hinchas mexicanos en Brasil. Me cuenta un colega que es normal que las porras le griten "putos" a los jugadores e hinchas opositores.

Y no ocurre s√≥lo en Colombia o M√©xico. El racismo y la homofobia -creo- son end√©micos en Am√©rica Latina y ¬Ņqu√© mejor lugar para expresarlos que en la segura ebriedad de la masa?

Una colega argentina, por ejemplo, me informa que un c√°ntico en Argentina contra el Boca Juniors (que es visto como el equipo del pueblo) es "¬°Cantemos todos que La Boca est√° de luto, que son todos negros putos de Bolivia y Paraguay!".

(No me queda espacio para hablar de Espa√Īa, el √ļnico pa√≠s de Europa donde, en un par de ocasiones, me han despreciado abiertamente al o√≠r mi acento -sudamericano- y donde escuch√© la frase "los ecuatorianos se reproducen como ratas". Creo que tienen un serio problema de racismo que a√ļn no aceptan como sociedad y que de tanto en tanto brota m√°s visiblemente... en los estadios).

Hace poco, un amigo que se proclama de izquierda pero que tiene una visión tan llena de prejuicios sobre los reclamos de homosexuales y negros que parece de ultraderecha (y así se lo dije) me espetó que lo que pasaba es que yo me había vuelto "arrogantemente europeo".

Ojalá. Si fuera europeo no me dolería tanto.

Este lunes 23 de junio, a partir de las 3 pm, hora de Londres, misma hora en Colombia, 10 am en Miami, 12 pm en Argentina, estaremos debatiendo en vivo sobre este tema. Est√°n todos invitados.

Siga al corresponsal de la BBC en México y Centroamérica a través de Twitter en clic@JCPerezSalazar

 

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