Sin denunciantes, Occidente está perdido

La mayor amenaza para las democracias occidentales no es el fundador de Wikileaks, Julian Assange, y la transparencia que representa. Es el nihilismo y la autoindulgencia lo que ha llegado a caracterizar su política.

A principios de este mes, CNN informó que un tribunal británico le negó al fundador de Wikileaks, Julian Assange, “permiso para apelar una orden de extradición a Estados Unidos, donde enfrenta cargos penales en virtud de la Ley de Espionaje”. Aunque el equipo legal de Assange continuará explorando sus opciones, la trampa alrededor de su cuello claramente se está tensando. El tiempo no está de su lado. Las autoridades estadounidenses y británicas que lo persiguen pueden darse el lujo de esperar a que cualquier interés público restante en su caso disminuya debido a las guerras, el cambio climático, la ansiedad por la inteligencia artificial y otros problemas globales.

Pero si queremos manejar tales desafíos, necesitaremos personas como Assange. ¿Quién más expondrá todos los abusos y las verdades inconvenientes que quienes están en el poder quieren mantener en secreto, ya sean crímenes de guerra o hallazgos internos de las empresas de redes sociales sobre lo que sus plataformas les están haciendo a las adolescentes?

El reciente ataque con drones a pequeña escala contra el Kremlin es un buen ejemplo. Mientras que el gobierno ucraniano negó cualquier participación (atribuyéndola a las fuerzas de oposición rusas), el presidente ruso, Vladimir Putin, lo denunció rápidamente como un “acto terrorista”, y algunos observadores occidentales se quejaron de que los ucranianos estaban llevando la guerra demasiado lejos. Pero, ¿qué sucedió realmente? El hecho de que no lo sepamos significa que los acontecimientos se están desarrollando bajo una peligrosa niebla de guerra.

Pero también se recuerdan las últimas líneas de La ópera de los tres centavos de Bertold Brecht: “Y algunos están en la oscuridad / Y los otros en la luz / Pero sólo ves a los que están en la luz / A los que están en la oscuridad no los ves”. ¿Cómo describir mejor la era actual de los medios? Si bien los principales medios de comunicación están llenos de noticias sobre Ucrania, señala el periodista Anjan Sundaram, las “guerras enormes” en la República Centroafricana, la República Democrática del Congo y otros lugares casi no reciben atención.

Esta asimetría no significa que debamos ofrecer nada menos que apoyo total a Ucrania. Pero sí nos obliga a pensar cómo enmarcamos ese apoyo. Deberíamos rechazar la idea de que Ucrania merece asistencia principalmente porque “este tipo de cosas no deberían suceder en Europa” o porque estamos “defendiendo la civilización occidental”. Después de todo, la civilización occidental no solo ignora los horrores que ocurren fuera de sus fronteras; a menudo es cómplice de ellos.

En cambio, los europeos y otros occidentales deberían reconocer que, con la invasión de Ucrania, hemos probado lo que ha estado sucediendo en otros lugares todo el tiempo, más allá de nuestro alcance de preocupación. La guerra nos obliga a considerar lo que no sabemos, lo que no queremos saber y lo que sabemos, pero no queremos que nos importe. Necesitamos personas como Assange para forzar tales cálculos, para hacernos ver “aquellos en la oscuridad”.

Por supuesto, se puede criticar a Assange por centrarse exclusivamente en el Occidente liberal e ignorar injusticias aún mayores en Rusia y China. Pero esas injusticias ya son muy visibles en nuestros medios. Leemos sobre ellos todo el tiempo. Si Assange es culpable de aplicar un doble estándar, también lo son los occidentales que condenan a Irán mientras hacen la vista gorda con Arabia Saudita.

Como dice Mateo 7:3: “¿Por qué miras el aserrín en el ojo de tu hermano y no haces caso de la viga que tienes en tu propio ojo?”. Assange nos ha enseñado a reconocer no solo la viga en nuestro propio ojo, sino también las conexiones ocultas entre ella y el aserrín en los ojos de nuestros enemigos. Su enfoque nos permite ver de nuevo muchas de las grandes luchas que consumen nuestros medios y nuestra política.

Considere el conflicto entre la nueva derecha populista y la izquierda despertada. A fines de mayo, el Distrito Escolar de Davis en Utah eliminó la Biblia de sus escuelas primarias y secundarias después de que un padre se quejara de que “no tiene ‘valores serios para los menores’ porque es pornográfico según nuestra nueva definición” según una ley de prohibición de libros aprobada el pasado año. ¿Es este solo un caso de mormones que libran una guerra cultural contra los cristianos? Por el contrario, desde entonces el distrito ha recibido una solicitud para revisar también el Libro de Mormón por posibles violaciones de la ley.

Entonces, ¿quién está detrás de estas demandas? ¿Es la izquierda del despertar que busca venganza por las prohibiciones de material sobre cuestiones raciales y LGBT+? ¿Es la derecha radicalizada aplicando criterios estrictos de valores familiares a sus propios textos preciados? En última instancia, no importa, porque tanto la nueva derecha como la izquierda despertada han abrazado la misma lógica de intolerancia. A pesar de toda su animosidad ideológica, se reflejan mutuamente. Mientras que la izquierda despertada quiere desmantelar su propia base política (la tradición emancipadora europea), la derecha finalmente puede haber reunido el coraje para cuestionar la obscenidad contenida en sus propios textos fundacionales.

En una cruel ironía, la tradición democrática occidental de autocrítica ha caído en el absurdo, sembrando las semillas de su propia destrucción. ¿Qué temas languidecen en la oscuridad mientras este proceso acapara toda la luz? La mayor amenaza para las democracias occidentales no es Assange y la transparencia que representa, sino el nihilismo y la autoindulgencia que han llegado a caracterizar su política.